در اينجا به‌ياد ما مىآيد كه پيامبر مردم را به ضرورت داشتن زندگى ساده ، طبيعى ، زيبا و بدون هرگونه تكلف و قيد دعوت مىكند و يادآورى آن به جهت پيوندش با موضوع مورد بحث ماست چه پيروى از اين اسلوب و روش در زندگى ، اساس اسلام است ، آن‌طور كه پيامبر مىخواست و آن‌طور كه آن را بنا نهاد . و هركسى كه در تمام مسائل اسلامى ، با وجود تباين در موضوعات آن ، دقت و تأمل كند ، به‌خوبى درك مىكند كه همه آنها از يك اصل ريشه‌دار ، عميق ، جامع و واحد سرچشمه گرفته است و آن سادگى و بىپيرايگى همه‌جانبه در زندگى است و يا به‌عبارت بهتر : صدق و راستى با زندگى است ! « خالد محمد خالد » اين روش را به نحو زيبا و جالبى خلاصه كرده و مىگويد : « پيامبر بر بدن عربى بيابانى بدون عمد و قصد خراشى وارد ساخت و بعد با اصرار ، از عرب بيابانى مىخواست كه در مقابل آن او را قصاص كند . » بربالاى منبر ، با جلال‌وعظمتى انسانىمىايستاد تابه اصحاب خويش كه همه او را مىنگريستند و به او گوش مىدادند ، بگويد : « اگر كسى را بدون علت تازيانه زده‌ام ، اينك پشت من ، بيايد و تازيانه زند و اگر من از مال و دارايى كسى ، چيزى گرفته‌ام ، اينك بيايد و از مال من بردارد ! » البته او در زندگى خود هيچ‌وقت به كسى تازيانه نزده بود ، ولى اين راستى و صفاى مطلق است كه پيامبر در پاكيزه‌ترين و عالىترين شكل آن ، آن را به‌كار مىبرد . و اگر زندگى او هرگز با ريا و عوام‌فريبى و ضعف و عجز آميخته نگشته ، در مقابل هم هيچ‌وقت با غرور و كبر و خودخواهى آلوده نگشته است . پيامبر در انجام امور منزل به همسر خود سبقت مىجست . كفش